Hace ahora ya diez años inauguraba este espacio primero ligado a la web de ERAIN, y que en un tiempo convertí en un blog personal. En todo este tiempo transcurrido siento que he ido evolucionando, conjuntamente con compañeros y compañeras, en una comprensión cada vez más social, más política del quehacer psicoterapeútico. Percibo cómo a… Leer más HAMAR URTE, … este blog tiene una década!
La experiencia de sentirse incluida probablemente sea una de las necesidades primordiales del ser humano. Ser y sentirse incluida en la familia, la tribu, la comunidad es una realidad necesaria para la supervivencia del individuo, y por tanto de la especie. El ser humano, que viene al mundo con menos recursos físicos, motores y cognitivos… Leer más LA EXPERIENCIA OPRESIÓN/EXCLUSIÓN (1)
En septiembre dinamizo un grupo gestalt de crecimiento personal, que ponemos en marcha desde ERAIN. Si te interesa o quieres más información, mándame un mensaje… Datorren irailean norberaren garapenerako gestalt taldea jarriko du martxan ERAINek eta neu izango naiz gidari. Interesa baduzu eta gehiago jakin nahi baduzu idatzi nazazu mezua.
El PHG establece el contacto como la “clave de bóveda” a partir de la cual edificará todo el edificio conceptual de lo que en su momento fue la Terapia Gestalt a modo de “movimiento de liberación” con respecto al psicoanálisis. De ese modo, y a partir de la deslocalización del self con respecto al paradigma… Leer más INTERROGANTES, REFLEXIONES Y ALGUNA QUE OTRA CERTEZA SOBRE UNA GESTALT PARA LA SOCIEDAD DE HOY EN DIA (III): INTER-VENCION.
Este contexto de crisis,dibujado en el post anterior, genera diversos malestares que podemos describir en términos de sufrimiento, según la acepción de Marcos y de Rosane Lorena Müller-Granzotto, como sufrimiento político, antropológico y ético. El sufrimiento antropológico en palabras de los Müller-Granzotto (“Biopoder, totalitarismo y la clínica del sufrimiento” Summus Editorial, 2013) sería “el sentimiento… Leer más INTERROGANTES, REFLEXIONES Y ALGUNA QUE OTRA CERTEZA SOBRE UNA GESTALT PARA LA SOCIEDAD DE HOY EN DIA (II): SUFRIMIENTOS.
Comienzo el curso, después de un largo periodo de descanso bloguero, compartiendo, en varias entradas, la exposición que desarrollé en el III congreso nacional de la AETG “Compartiendo inquietudes” en Málaga, el pasado mes de abril, dentro del Simposium Social; donde resumo, reordeno y añado algunas de las reflexiones que ya venía compartiendo en este… Leer más INTERROGANTES, REFLEXIONES Y ALGUNA QUE OTRA CERTEZA SOBRE UNA GESTALT PARA LA SOCIEDAD DE HOY EN DIA.
“Ello funciona en todas partes, bien sin parar, bien discontinuo. Ello respira, ello se calienta, ello come. Ello caga, ello besa. Qué error haber dicho el ello. En todas partes máquinas, y no metafóricamente: máquinas de máquinas, con sus acoplamientos, sus conexiones. Una máquina-órgano empalma con una máquina-fuente: una de ellas emite un flujo que la otra… Leer más Cuerpo y Deseo: instrumentos a afinar.
Hace ya varios meses, y con motivo de una entrevista para el Diario Vasco en relación a la “adicción” a las nuevas tecnologías, y en especial al wahtssap, me vi ante la situación de ordenar algunas ideas y otros tantos textos que guardaba en torno a este tema. Mi interés por éste nace de la… Leer más NUEVAS TECNOLOGIAS: POR QUE LE LLAMAN ADICCION, CUANDO QUIEREN DECIR ABUSO?
Leyendo unos textos sobre Freud, me ha llamado la atención el concepto de Metapsicologia que maneja, según el cual aísla los elementos teóricos centrales de la teoría psicoanalítica para distinguirlos de las definiciones de la psiquiatría clásica de la época, de forma que, a través de su concepción de la causalidad psíquica basada en el… Leer más METAPSICOLOGIA.
Creo que una clave para el trabajo psicoterapéutico en estos tiempos reside en la búsqueda de modelos relacionales de trabajo que nos posibiliten una mayor conciencia comunitaria, y desde ahí una mejora de nuestra salud mental comunitaria. Desde mi punto de vista necesitamos una nueva psicología, menos individualista, y más relacional, que sea capaz de… Leer más Euskera, comunidad y paradigma relacional.
